(20)—————AL-BÂTIN / LE CACHÉ—————Le nom “Al-Bâtin” est Celui que les regards et les sens ne peuvent pas saisir, car l’imagination ne peut pas Le cerner et la raison ne peut pas Le concevoir. Ce nom attribué à Allah exprime Son absolue perfection et se réfère à une attitude de glorification et de louange qui permet d’identifier Sa toute puissance. Tout comme Allah est le Pur (Al-Quddûs) et la Paix (As-Salâm), Allah est également la Lumière (An-Nûr). 2713). … Lumière sur lumière. Celui dont la suprématie est inimaginable, le plus honorable, le plus majestueux, le plus élevé et exalté. (112:4). la noblesse sont sans contexte supérieures à toutes choses. grandeur, l'éminent, le prépondérant, le prééminent, le dominant, l'influent. Al-Hamid indique Celui qui est louable et loué en tout temps en raison de Ses qualités intrinsèques, car Lui seul incarne l’absolue perfection et Lui seul détient la majesté. Et Il les guide vers un chemin droit. Et s’ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. almalikou alquddoosu alssalamou almouminou almouhayminou al'azizou aljabbarou almoutakabbirou soubhana Allahi aamma youshrikouna. 17 nov. 2014 - Explorez le tableau « noms d'Allah Azzawajal » de widad abdAllah, auquel 314 utilisateurs de Pinterest sont abonnés. Allah est le Premier avant Lequel il n’existe rien. Et par justice, Il rabaisse et égare qui Il veut, mais Il n’égare que les infidèles qui échangent la vie présente contre la vie future, qui rompent le pacte qu’ils ont fermement conclu avec Allah, et empruntent les sentiers du Taghoût (ce qui est en dehors d’Allah). nécessaire], plusieurs autres noms sont utilisés dans le Coran pour nommer Dieu. This page was last edited on 28 November 2018, at 06:46. Et ceux à qui le savoir a (3:2). Al-‘Aziz . (1:2). Il est Un avec tous les attributs qui Le définissent. (31)—————AL-MUHAYMIN – LE PRÉDOMINANT—————Le nom “Al-Muhaymin” est Celui qui exerce une influence prépondérante envers toute chose. Celle-ci n’a ajouté aucune caractéristique qu’Il n’ait déjà défini auparavant. Tout ce qu’Il veut se réalise. Même s’ils voyaient tous les miracles, ils n’y croiraient pas. 9. Investigate the quality of life in patients with pulmonary tuberculosis patients in health centers in Gorgan. (2)—————AR-RAHMÂN / LE TOUT MISÉRICORDIEUX—————Le nom “Ar-Rahmân” désigne la clémence bienfaisante que le Tout Miséricordieux pose sur la Création toute entière. Celui qui a la maitrise C’est Lui, Allah. Le nom de Créateur (Al-Khâliq) Lui revenait déjà avant la création et Il possédait déjà la caractéristique de Mâitre (Rubûbiyyah) en l’absence de serviteurs. Et mon Seigneur vous remplacera par un autre peuple, sans que vous ne Lui nuisiez en rien, car mon Seigneur est Gardien (Hafīz) sur toute chose”. (6:102)Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant. (25:58). En plus d’être un acte d’adoration qui permet de mieux connaître Allah et de comprendre le Tawhid, l’apprentissage de Ses noms et de Ses attributs est aussi bénéfique en vue de l’au-delà, comme le mentionne le Hadith suivant: Le Prophète (sallallahu alayhi wa salam) a dit: “Certes, Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un, et celui qui les dénombre entrera au Paradis.” / Boukhari n°2736 et Mouslim n°2677. Calligraphie representant les 99 Noms d'Allah swt Ce tableau trouvera une place de choix dans votre salon. YA JABBAR : celui qui répète toujours ce NOM, ALLAH le protègera des VICES, et le mettra à l’abri de la violence et de la dureté des autres. (18)—————AL-ÂKHIR / LE DERNIER—————Le nom “Al-Âkhir” est Celui qui existe sans interruption et qui n’est pas concerné par la notion de fin et d’anéantissement. Pas de divinité à part lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Par Sa force et Sa grandeur, Allah est Celui qui agit pour les cœurs qui s’ouvrent à Lui, pour les faibles et les impuissants, ainsi que pour ceux qui cherchent refuge auprès de Lui. C’est par Sa miséricorde qu’Allah déverse de la pluie sur les peuples et qu’Il leur accorde leur subsistance. Pas de divinité à part Lui. (27)—————AL-MUTAKABBIR / LE FIER—————Le nom “Al-Mutakabbir” est Celui qui manifeste Sa grandeur en Se montrant supérieur dans Ses droits, Ses privilèges et Ses attributs. Fais que toute ta gloire soit pour Allah, car si ta gloire est pour celui qui périt, alors ta gloire est morte. (21)—————AL-‘ALÎM / L’OMNISCIENT—————Le nom “Al-‘Alîm” est Celui à qui rien n’échappe et qui sait tout. Les noms d’Allah (Souhana wa ta’ala) sont nombreux, il en existe 99 et selon Abu Hurayra, ce chiffre se fonde sur un hadith du Prophète (Salla Allah ’alayhi wa Salam) : «Certes Dieu a 99 noms, cent moins un.Quiconque les énumère entrera dans le Paradis ; Il est le singulier (witr) qui … Le poids mystique du nom AZIZ est de 94. Le nom ‘âdl prend les sens de justice, juste, justesse, droiture, rectitude et équité. (19)—————AZ-ZÂHIR / L’APPARENT—————Le nom “Az-Zâhir” est Celui qui est apparent par les signes contenus dans la création et qui se manifeste en toute chose par Ses preuves. C’est Lui, Allah. Il incombe donc aux serviteurs le devoir d’unicité dans le dogme, dans les actes et les paroles. C’est Lui, Allah. Au Jour de la Résurrection, Allah ne leur adressera pas la parole, et Il ne les purifiera pas. (40:27). Et Allah est aussi à l’écoute de la multiplicité des demandes et des invocations. L’objectif n’est évidemment pas de prononcer machinalement une liste de noms, mais bien de les comprendre, d’en intégrer pleinement le sens et de les appliquer dans notre quotidien. - Le nom al-'Azîz est souvent connecté au nom ar-Rahîm comme dans la sourate ash-Shu'arâ (26) et d'autres. Il est Celui qui a la propriété de l’Unicité, car Il a toujours été Un et restera Un. A-Shadou âla illâha Illa Allah, wa a-shadou annâ Muhammad a rasul Allah.” (Hadith Bukhari n° 831)Ce qui veut dire:«Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres. Allah est Celui qui l’emporte sur la création. A contrario, les créatures ont besoin de Celui qui subsiste par Lui-même, car Lui seul accorde la subsistance et maintient ce qu’Il crée. Hasr, L'exode verset 23, Wayara alladhina outou alaailma alladhi onzila ilayka min rabbika houwa Les 99 noms d’Allah. (11:56). Al-Kabîr est le plus grand dans le rang, dans la dignité, dans la noblesse, dans la majesté, dans le savoir, ou dans les droits qu’Il a sur toute chose. «Mon Seigneur sait tout ce qui se dit au ciel et sur la terre ; et Il est l’Audient.» (21:4), Et Allah entendait votre conversation, car Allah est Audient. Et c’est en toute justice qu’Allah juge entre Ses serviteurs dans la vie ici-bas et dans l’au-delà. Les pieux serviteurs qui prennent conscience de la caractéristique Al-Aziz n’éprouvent aucune crainte face à l’adversité, et ils ne cèdent pas devant le système mécréant. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. L’immuable Se maintient par Lui-même sans être affecté par le changement, car Il n’est pas dépendant de ce qu’Il crée, et n’est pas soumis à une condition limitative quelconque. C’est parce qu’Il est Un, qu’Il est Unique. العزيز. (30)—————AL-HAFÎZ / LE GARDIEN—————Le nom “Al-Hafîz” est Celui qui garde, veille et sauvegarde Son bien. Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même (Al-Qayyûm). Welcome to our website. (2:162). (4:175)Et Il est Miséricordieux (Rahîm) envers les croyants. Le Contraignant rétablit l’ordre, Il rectifie, Il remet en état et guérit, Il libère, Il restitue, Il desserre l’étreinte et restaure en s’imposant avec force. Et ce qu’Il ne désire pas, ne se réalise pas. Allah connaît l’Inconnaissable des cieux et de la terre et Allah est clairvoyant sur ce que vous faites. Le puissant, le fort, le glorieux par sa suprématie et par sa grandeur, l'éminent, le prépondérant, le prééminent, le dominant, l'influent. Et si elle se réunissait pour donner existence à ce qu’Il n’a pas rédigé, elle n’y parviendrait pas non plus. Sourate 59 Al (3:26)“Certes, nous sommes à Allah.” (2:156) Dis : “En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah.” (6:162). (2:257). Muhammad Mitwali – 1 s. Sanad Sha’ban l 11 s. Nuh Noé 28 versets. C’est Lui, Allah, le Pur. C’est Lui, Allah. C’est Lui le Tout Puissant. Nombreux sont ceux qu’Allah égare et nombreux sont ceux qu’Allah guide, mais Il n’égare par cela que les pervers, qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah. 2713). Il est Celui qui Se singularise par toutes les perfections, et ce faisant, il n’a pas d’égal. C’est aussi le Gardien de tout ce qui a été, de ce qui est et de ce qui sera. As-Samâd est Celui qui n’a besoin de rien, alors que tout a besoin de Lui ; Celui qui ne dépend de rien, alors que tout dépend de Lui. Comme Allah est Le Souverain (Al-Malik) qui dispose de la royauté absolue, le Jugement n’appartient qu’à Allah. (67:19)Tu étends sur toute chose Ta miséricorde (Rahmân) et Ta science. (5)—————AL-AZIZ / LE TOUT PUISSANT—————Le nom “Al-Aziz” désigne Celui que rien ne peut atteindre et qui détient la puissance toute entière dans la force, dans la domination et dans l’empêchement. Il transcende ce qu’ils Lui associent. Et place ta confiance en le Vivant qui ne meurt jamais. Il connaît le contenu des poitrines et les pensées secrètes. -abd al aziz an nasir-abd al aziz nada-Abu Yousuf Al kherkhashi-abd al wali al arkani-abd al bari muhammad-abd allah basfar-abu al hasan al kurdi-abd al aziz faraj-abd al majid al jazairi-wadi al yamani-abd al aziz as suwaydan-Mustapha Ismail-halmi al jamal-abd allah al matrud-abd al hakim abd allah-ali jabir-abd al muhsin al qasim-Fuaad Al khamry Ce n’est qu’au travers de la paix d’Allah que nous pouvons aspirer à la sérénité, à l’apaisement et à la préservation de nos âmes, car Allah offre le refuge de Sa Paix à ceux qui croient en Lui et font de bonnes oeuvres. Afin que nous reconnaissions la fonction divine de ce nom, Le Dernier fait aussi mourir et Il anéantit, tout en étant exempt du fait d’être anéanti. firdaous.com. Point de divinité à part Allah, l’Unique, le Dominateur Suprême (al-Qahhâr).” (38:65), Le nom Al-Qahhâr a les significations suivantes : dominer, imposer, conquérir, vaincre, maîtriser parfaitement, obliger contre la volonté. Il y a certes des signes pour les doués d’intelligence. (17)—————AL-AWWAL / LE PREMIER—————Le nom “Al-Awwal” est Celui qui existe sans commencement et qui n’a pas eu à entrer en existence du fait qu’Il n’a pas été créé. Il n’y a pas d’être vivant qu’Il ne tienne par son toupet. Allah est Celui qui détient l’Unicité au travers de la multiplicité de Ses noms. (1)—————ALLAH / L’UNIQUE DIVINITÉ—————Le Seul qui possède la divinité et l’adoration de toutes les créatures du fait qu’Il est caractérisé par tous les noms et par tous les attributs divins. Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité de porter la charge de faire le bien et d’éviter le mal. Al Aziz a pour connotation: d'être puissant, fort, d'être élevé, noble, seigneur, d'être honorable, privilégié, 99 Noms d'Allah : Définition Al Aziz. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, Nulle divinité sinon Lui; Le Souverain, le Pur, La Paix, Le Rassurant, le Prédominant (al-Muhaymin), Le Tout Puissant, Le Contraignant, Le Fier. (9:32). Référence . Les noms d’Allah (تعالى) sont tirés des textes (tawqîfiyyah), la raison n’y a pas sa place. (13:9). Et seuls les pervers n’y croient pas. Version PDF du site C’est par Sa miséricorde que les parents éprouvent de l’affection envers leurs enfants. Allah est Celui dont l’essence est sans commune mesure par rapport aux créatures, et dont la grandeur dépasse l’entendement. C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Azizi H, Feng Liu T, Du L, Hua Wang C, Bahrami-Taghanaki H, Ollah Esmaily H, Azizi H, Ou Xue X. Al-Ahad est Celui qui est l’essence de l’Unicité et dont tous les noms et attributs se trouvent en Lui de manière synthétique sans qu’on puisse Le réduire à une caractéristique, car Allah se définit par tous les noms et tous les attributs. Il y a un bienfait énorme à connaître les noms d’Allah, à comprendre le sens de Ses noms et à adorer Allah avec ce qui découle de Ses noms. Allah est aussi l’Apparent par Sa sagesse, Sa création, Ses œuvres et les bienfaits qu’Il nous accorde. Allah est la Lumière (Nûr) des cieux et de la terre. C’est Lui qui en définit les attributs et accorde des délais que nul ne peut influencer. Les 99 noms d’Allah. Le Pur transcende toute chose par Sa totale perfection, car Il est exempt de tout attribut de rabaissement, de diminution où de délimitation. Allah est aussi Celui qui préserve le savoir (le Coran) et ce qui a été écrit au Qalâm sur la table gardée.Et si l’ensemble de la Création se réunissait pour rendre vain ce qu’Il a écrit, elle n’y parviendrait pas. (33:72). C’est Lui qui a charge de tout. C’est en identifiant la toute puissance d’Allah que l’homme peut se montrer humble et délaisser l’orgueil qui le caractérise, car à l’échelle humaine il s’agit d’une prétention blâmable qui est un obstacle à la foi. (11)—————AL-HAYY / LE VIVANT—————Le nom “Al-Hayy” est le Vivant qui existe de manière autonome sans qu’une chose ne soit avec Lui. Sachant qu’Allah voit et entend toute chose, l’homme doit être amené à faire preuve de vigilance dans ce qu’il fait ou délaisse de faire. Files are available under licenses specified on their description page. Il est L’unique recours, le Seul à pouvoir aider en toute chose. Le jugement n’appartient qu’à Allah: Il tranche en toute vérité et Il est le meilleur des juges. Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : L'invocation avec les noms et les attributs d'Allah, Explication Noms et attributs d'Allah Définition Al Jabbar, Explication Noms et attributs d'Allah Définition Al Mouhaymin. Donc Allâh est 'Azîz (fort, sévère) dans sa miséricorde (Rahmah) et Rahîm (miséricordieux, gentil) en son Honneur, Pouvoir, Force et Puissance ('Izzah) et ceci est la perfection incarnée. Ceci est le sens du dénombrement des noms d’Allah ». (13:9). Quand une feuille tombe d’un arbre, Allah le sait. Il est Celui qui domine Sa création, et par Son omnigérance aucun aspect dans le monde ici-bas ou dans l’au-delà n’échappe à Sa volonté. (12)—————AL-QAYYÛM / L’IMMUABLE—————Le nom “Al-Qayyûm” est Celui qui subsiste par Lui-même et qui maintient ce qu’Il crée. Zoom - Le puissant, le fort, le glorieux par sa suprématie et par sa grandeur, l'éminent, le prépondérant, le prééminent, le dominant, l'influent. Moïse [lui] dit : “Je cherche auprès de mon Seigneur et le vôtre, protection contre tout être fier (mutakabbir) qui ne croit pas au jour du Compte”. (59:23). (28:70). Allah! Celui qui est cher et précieux aux yeux de ses créatures, celui dont la dignité, la majesté et la puissance sont uniques, recherchés et inaccessibles pour l'homme. Et c’est Lui, le Tout Puissant. Les 99 beaux noms et attribut d'Allah qui sont mentionnés dans le coran.Connaitre l'islam,le coran les prophetes de Dieu et leur histoire, mentionnés dans les sourate du coran,la sounna du prophète et les Hadiths.Savoir ce qu'est le monothéisme et en savoir plus sur la société et communauté musulmane et les musulmans.La religion de Dieu , ses adeptes et la science islamique. (22)—————AS-SAMΑ / L’AUDIENT—————Le nom “As-Samî'” est Celui qui entend tout et répond aux demandes. As-Salâmu ‘alainâ wa ‘alâ ibâdi sâlehin. admirable, noble, glorieux, illustre d'être indomptable, imposant, invincible, être respecté, chéri, d'être rare, précieux, inaccessible, Houwa Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant. (112:2). Ils ne peuvent être parfaits sauf avec cet Attribut de la Vie. Au Nom d'ALLAH, le Clément, le Miséricordieux INTRODUCTION 1. Salamou alikoum Les 99 noms d'Allah Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Explication Noms et attributs d'Allah Définition Al Aziz Publié par Baladislam sur 12 Mai 2010, 15:54pm Catégories : #Noms et attributs d'Allah. Gloire à Allah ! Ainsi, ont dit que les noms Al-Rahmân ou Al-Qahaar sont des noms d’Allah. (40:16)Et votre Divinité est une divinité unique (wâhid). (23:59). Allah est Le Caché qui saisit les secrets les plus profonds et maîtrise les choses les plus cachées, tout comme il maîtrise les choses apparentes, car Il embrasse toute chose de Sa science et de Sa puissance. (58:1). Allah est le Dernier après Lequel il n’existe rien. Par exemple, le nom AL-AZIZ signifie le puissant. Le Dernier est permanent par rapport à tout ce qui cesse, alors que Lui ne peut jamais cesser, du fait qu’il subsiste de manière autonome, sans qu’une chose quelconque ne soit avec Lui. A qui appartient la royauté? (14)—————AL-QUDDÛS / LE PUR—————Le nom “Al-Quddûs” désigne Celui qui est saint, pur, immaculé et exempt de tout défaut. Allah est Le Loué dans Son essence, dans Ses noms, dans Ses attributs, et dans Ses œuvres. (2:26-27), Ceux qui violent leur pacte avec Allah après l’avoir engagé, et rompent ce qu’Allah a commandé d’unir et commettent le désordre sur terre, auront la malédiction et la mauvaise demeure. (9)—————AS-SAMÂD / L’ABSOLU—————Le nom “As-Samâd” est Celui qui est supplié par tous, car Lui seul peut combler les besoins. All structured data from the file and property namespaces is available under the Creative Commons CC0 License; all unstructured text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License; additional terms may apply. Allah est Celui qui embrasse de Sa science les choses apparentes et les choses cachées. (15)—————AS-SALÂM / LA PAIX—————Le nom “As-Salâm” désigne Celui qui est la Paix, et procure sérénité, salvation, sauvegarde et préservation. Et Allah juge en toute équité (‘âdl), tandis que ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne jugent rien. (24:35), Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah parachèvera Sa lumière, quelque répulsion qu’en aient les mécréants. Il n’y a de divinité que Lui, Créateur de tout. (2:99). (28)—————AL-KABÎR / LE TRÈS GRAND—————Le nom “Al-Kabîr” est Celui dont l’essence est la perfection de la grandeur dans tous les domaines. Mais s’ils voient le sentier de l’erreur, ils le prennent comme sentier. Les noms d'ALLAH: AL-MOUQADDIM et AL-MOUAKHKHIR (celui qui avance et recule les choses) Le Connaisseur de ce qui est caché et de ce qui est apparent, Le Grand, Le Sublime. (59:23). Par contre, on ne dit pas qu’Allah vient de Al-Rahmân ou Al-Qahaar.

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