Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Pourtant, sa véritable mission est toute autre. Mais un objet laid peut être représenté dans une œuvre d’art. Il est à craindre que lintitulé soit transformé en une formulation plus co… Mais le plaisir que procure la contemplation d’une œuvre d’art est très particulier. L’art est sans doute l’un des domaines les plus complexes à deviner. Platon soutient que l’art modifie la réalité puisque l’artiste modifie la réalité en ne la représentant pas dans son intégralité mais que sous certains aspects. Il semble de prime abord que l’art soit tout sauf un moyen d’accéder à la vérité, de part sa visée première. Mais Kant définit aussi le Beau en art comme étant « une finalité sans fin »; c’est à dire que tout ce qui est Beau en art est un réservoir inépuisable de nouvelles raisons d’apprécier et d’aimer, une œuvre d’art géniale se prête à de multiples interprétations (mais pas pour autant contradictoires). Mais si l’art est complètement inutile, pourquoi l’homme, depuis des milliers d’années s’évertue t-il donc dans cette activité; pourquoi l’art est-il donc indispensable pour la formation des esprits ?! J’ai choisi de poser comme titre de cet exposé une question quelque... Est une forme d’esprit qui consiste à présenter la réalité de manière... 1- l'art ne révèle rien du réel : IL éloigne de la réalité. L’artiste génial est celui qui est capable de faire passer de l’universel à travers du particulier. En particulier, puisque c'est là, pour BERGSON, l'exemple par excellence de la création artistique, analyse du travail du peintre figuratif : à la fois "imitation", donc passivité apparente face à un réel donné, et transposition créative, mise en lumière de … Et parce que l’œuvre d’art géniale transcrit l’essentiel de la réalité; l’artiste peut être tenté de rivaliser avec le créateur. Othello de Shakespeare est une œuvre géniale parce qu’à travers elle transpire le drame universel de la jalousie. Ainsi Platon dans la République définit l’artiste comme « un créateur de simulacres ». Ce qui différencie encore l’agréable du Beau; puisque le Beau paraît dépasser la préférence individuelle. L’imitation pour Platon est un mensonge, parce que ce n’est pas la Réalité elle-même. L’art est parfois considéré comme simulateur de vérité ou encore un moyen d’évasion, de nous faire sortir de la réalité. Il est en ce sens et d’abord art de la représentation. Pourtant l’œuvre d’art suscite bien le plaisir, puisque quand je dis « ceci est beau », cela est synonyme de « Ceci me plaît, cela suscite en moi un sentiment de plaisir ». Ainsi l’homme n’a jamais marché à la façon de la statue de Rodin : l’homme qui marche; les deux pieds à terre, bien à plat. Par tous les moyens dont il dispose, comme le cinéma, le théâtre, la musique, l'architecture ou la peinture, s'investit dans son oeuvre pour tenter de s'exprimer à travers elle : le langage de … Car si une œuvre nous intéresse, c’est qu’elle nous interpelle sur la réalité. Dans cette nouvelle, Balzac met en scène un jeune homme peintre (le futur Poussin) qui se rend chez un autre peintre dénommé Porbus. Dans les articles de blog, les entrevues avec des spécialistes, des affiches de la collection d’archives de Publicité Sauvage, des infos sur le métier d’affichiste, l’affiche et son histoire, hier aujourd’hui et demain… III/L'art, révélateur de la réalité 1)L'art nous libère du regard utilitaire d'un objet 2)C'est un moyen d'expression simple Merci d'avoir pris le temps de me lire et de me répondre. Ainsi, au théâtre ou à l’opéra, la représentation d’une œuvre ne pourra prétendre à être de l’art que si elle nous permet de percevoir dans ce que nous connaissions déjà des éléments et des intérêts que nous n’apercevions pas encore. À la fois mystérieux et révélateur, sobre et voyant, originale et classique, il revêt de toutes les couleurs. Car jamais, l’artiste, aussi doué et génial soit-il ne peut insuffler le souffle de vie à ses créations. Or, si la satisfaction que procure le Beau comme le remarque Kant est essentiellement désintéressée; elle est libre, non contrainte. Quatrième argument : Cependant même si l’art ne se contente pas d’imiter le réel, il ne peut se passer de celui-ci. ». L’art a pris relativement tard le train de la révolution numérique.Les gens sont habitués à associer valeur de l’art et vision en personne, d’où le fait que nombre de musées et de galeries comptent encore aujourd’hui sur des expositions spéciales pour garantir une grande partie de leurs revenus. Autrement dit, l'art a une fonction de révélateur en ce … ( Déconnexion /  De même un homme ne comprend pas une œuvre picturale représentant une femme nue si cela l’émoustille. En effet, connaître, apprendre, provoque du plaisir ; de même pour la contemplation esthétique : les images nous permettent de prendre plaisir à regarder des choses dont la vue nous est pénible dans la réalité. L’artiste, de prime abord, qui n’impose pas sa vision, joue donc un rôle de révélateur au sens de sources d’inspiration et d’éducateur en ce qui a trait à la provocation d’un regard attentif sur un objet ou un symbole. Kant dans la Critique de la Faculté de Juger (1790) dans la première partie dénommée « Analytique du Beau » donne plusieurs définitions du Beau. Les artistes ont la capacité de rendre une illusion de la réalité dans leurs œuvres, cette illusion proviendrait donc de leur propre réalité. Frenhofer demande ainsi au jeune Poussin de lui prêter sa maîtresse Gillette pour les poses. D’abord Kant dit que le Beau en art « est l’objet d’un plaisir désintéressé« . Ce divertissement, bien que compréhensible, est présenté comme coupable car il nous empêche d’admettre que seule la foi en Dieu nous sauverait. DEUXIÈME PARTIE : L’ART N’EST DONC PAS QU’UNE COPIE DE LA RÉALITÉ. Après Ahmed Benbitour et Abdelaziz Rahabi, Mouloud Hamrouche s’est lui aussi rendu, lundi 13 janvier, au siège de la présidence de la République pour discuter avec Adelmadjid Tebboune de la situation générale du pays. Porbus est en train de peindre un tableau qu »il a intitulé la Marie Égyptienne. On peut donc poser que l'art nous détourne du réel que pour mieux y revenir. Les yeux soumis aux techniques picturales sont de mauvais juges, la proie d’une illusion. En choisissant d’approfondir l’exemple de la peinture en raison même de l’importance de la place qu’y prend l’imitation, alors qu’il s’agit pour lui de donner à l’art ses lettres de noblesse philosophiques, Bergson ne se rend pas la tâche aisée. Je suis tout à fait d'accord avec ce que dit cet article de Bergson sur l'art. En effet l’art est le produit de l’imagination de l’artiste, or l’imaginaire s’oppose au réel. Si l ’ œuvre d ’ art est un objet technique, il faut quand même les distinguer. La science ne perçoit pas toutes les nuances de la réalité, sa singularité. L ’ art comme révélateur de la réalité. On peut répondre si l'art modifie notre rapport à la réalité, c'est pour nous permettre de mieux l'appréhender. PREMIÈRE PARTIE : L’ART SERAIT D’ABORD UNE COPIE DE LA RÉALITÉ. La copie n’arrive jamais à égaler l’original. v LE MENTIR-VRAI . Troisième argument : Si l’art voulait vraiment imiter la réalité, il serait ridiculement prétentieux. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées. Mais, en dehors de son reflet … Le détachement est la vertu que l’on reconnaît habituellement au philosophe parce que le travail de la pensée exige le recul, la distance, la mise hors jeu des désirs, des passions et des intérêts matériels dont l’effet est de détourner l’esprit de sa fin propre, à savoir la recherche de la vérité. Le bain dans lequel on plonge la pellicule pour faire apparaître l'image ne crée pas cette dernière, il ne fait que la révéler mais sans la solution nécessaire à la fixation de l'image, celle-ci demeurerait invisible. Toute œuvre d’art  achevée survit aux siècles et au snobisme d’une époque, parce qu’elle délivre un message spirituel et universel. Si le but de l’art était uniquement esthétique, on ne voit pas pourquoi on dirait que la familiarisation renouvelée avec des œuvres d’art cultiverait l’esprit, affinerait le jugement ? Puis Frenhofer rajoute : « La mission de l’art n’est pas de copier la nature; mais de l’exprimer, tu n’es pas un vil copiste, tu es un poète! Dialogue : la sincérité du pouvoir au révélateur de la réalité du terrain 14 Janv. Dans l’Allégorie de la Caverne, la lumière de la beauté et de la vérité éclaire les choses réelles, et le rôle du philosophe est de contribuer à ce que nous nous détachions de l’apparence, des ombres de la doxa, pour apercevoir la réalité des choses. Mais l’art nous éloigne de la réalité du fait de la perception de chacun. L’art est un domaine très particulier, il n’a pas une utilité au sens pratique du terme, mais une utilité spirituelle, la délivrance d’un message par exemple. I) La réalité perçue par l'Homme ne peut être considérée comme objective A. Une réalité d'abord empirique B. Limites de la perception : l'espace et le temps C. La nécessaire interprétation culturelle II) La place de l'art ou de l'artiste par rapport à la société : un "révélateur" A. Une réalité tronquée et assumée L’ART, REVELATEUR DE LA REALITE. Ainsi la peinture, pour flatter la vue use de toutes sortes d’artifices (exemple : illusion de la perspective sur une toile). Ainsi en est-il de l'art. Or quand Gillette pose nue pour Frenhofer, le vieux peintre pense qu’il y a inégalité du marché et il déclare à Poussin : « Mais ce n’est pas femme pour femme », et montrant son tableau, il rajoute : « Cette femme n’est pas une créature, c’est une création ». III L'art et la réalité modifiant ou révélant la réalité Cette dernière réponse n'a en fait que peu d'importance par rapport à des éléments essentiels dans l'art. Il part de l’idée que l’art se veut « imitation de la réalité ».L’objet représenté ressemble à l’objet ; le spectateur en admire la ressemblance avec la réalité mais sans se rendre compte qu’il manque à l’image d’un homme, par exemple, ce qui fait de … Ainsi le bon vin est agréable et non pas Beau parce qu’il n’est qu’un moyen pour arriver à un plaisir physique  ( et également mental, parce qu’il y a union de l’âme et du corps. Par contre, ce qui est Beau au niveau artistique nous procure un plaisir désintéressé, le plaisir retiré nous vient de l’objet en tant qu’il existe. Dans la perspective de Nietzsche, l'art est donc loin d'être un divertissement, un aimable passe-temps, il est l'activité métaphysique par excellence, ce à travers quoi se révèle pour nous la dimension tragique de toute existence, il est la pierre de touche où se confronte la subjectivité dans sa capacité à affronter la dureté de la … Par ailleurs, pour Platon, l’artiste, c’est celui qui adore les apparences. Ainsi Pascal, dans les Pensées déclare : « Quelle vanité que la peinture, qui attire l’admiration par la ressemblance des choses dont on n’admire point les originaux ! L’art comme révélateur. — dire le vrai {démarche s’opposant à celle de l’art} — dire l’inavouable... L’art de la langue et l’art du vers chez Racine, 2 Histoire littéraire : l'évolution de la poésie, les différentes conceptions. Depuis des temps forts anciens, l’art n’a pas été une simple imitation. Ce qui montre également que l’art ne se borne pas à être une simple copie de la réalité, c’est la musique, aérienne et quasiment immatérielle quand elle jaillit des instruments de musique. TROISIÈME PARTIE : SI L’ART EST UNE RECHERCHE DE L’ESSENCE DE LA RÉALITÉ, CELA S’ACCOMPAGNE EN PARALLÈLE  D’UNE RECHERCHE DU BEAU. Pourquoi ? Citer; Lien à poster Partager sur d’autres sites. Pour créer, l’artiste doit avant tout, mettre de côté l’analytique, il doit se reconnecter avec sa source, et suivre ses intuitions, en étant à l’écoute de … Qu’un plaisir soit désintéressé est en elle-même une expression paradoxale, parce qu’en général, un plaisir est toujours intéressé. L’Art est essentiel à la santé de la société. Ainsi l’œuvre d’art est souvent qualifiée d’œuvre esthétique. L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses e-mail ! Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles. À partir de Janvier 2020 notre “petit salon virtuel” vous permettra de découvrir l’univers de l’art de l’affiche. Parce que, quelles que soit la série concernée, le concept de vérité nest pas, la plupart du temps et malgré les rappels incessants au cours de lannée, maîtrisé par les élèves. C’est à dire qu’en général, en ce qui concerne la valeur des œuvres d’art, on arrive à un certain consensus. Le plaisir en art est désintéressé, car il n’a pas le profit pour mobile. Pour Platon, l’art ne nous mène pas à la réalité, en effet selon lui l’art n’est qu’une pure imitation de la réalité. C’est pourquoi Platon à la fin de la République dit que les artistes doivent être chassés de la cité idéale ; les peintres parce qu’ils prétendent rivaliser avec le réel; les poètes parce qu’ils décrivent les agissements des Dieux comme étant pratiquement tout le temps immoraux, ce qui n’est pas éducatif pour la jeunesse. Jusqu’au 4 novembre prochain, la Fondation Cartier pour l’Art Contemporain un des hauts lieux d’exposition d’art contemporain sur la scène parisienne ouvre les portes de sa bâtisse de verre à l’art populaire. Quand il montre son tableau au jeune Poussin, un troisième peintre survient : Frenhofer, et voilà ce qu’il déclare à Porbus : « Ta bonne femme n’est pas mal troussée, mais elle ne vit pas. L’artiste a un chemin de vie spirituel, et son chemin fait de lui ce qu’il est. Reste à savoir évidemment si Gillette n’est pas une création, et si une œuvre d’art a plus d’importance qu’un être humain… Ici, on le voit, Frenhofer, par son génie, est poussé à l’orgueil de l’esprit, ce qui a malheureusement tendance à pousser tout être humain dans le mépris d’autrui ! Des chefs-d’oeuvre sont nés de cette exploration. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées. Cependant ce n’est pas pour autant que le Beau artistique est à confonde avec l’agréable. Certains philosophes ont déclaré que l’art était une simple copie de la réalité. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. INTRODUCTION L'art est un domaine très particulier, il n'a pas une utilité au sens pratique du terme, mais une utilité spirituelle, Ce qui me gêne un peu, à la limite, c'est plutôt le terme "finalité", car je suis d'accord pour dire que c'est ce que fait l'art, mais pas de "à quoi" cela vise. L’art n’est pas qu’une recherche esthétique comme on veut nous le faire croire aujourd’hui.

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