L’origine de cette trouvaille revient àCharles Champoiseau, un archéologue amateur. Comme nous l’apprend une inscription honorant l’un de leurs délégués aux concours d’Actium et d’Alexandrie, qui célébraient la défaite de Marc Antoine — et par conséquent la leur — [138], les Rhodiens avaient divinisé Auguste de son vivant pour le convaincre (ou le remercier) d’avoir maintenu (ou rapidement rétabli) cette même indépendance [139]. Pourquoi restaurer la Victoire de Samothrace ? Pour commencer, il paraît nécessaire de faire une brève mise au point sur les vêtements, dont la disposition a été quelquefois qualifiée de confuse10. Achetez la reproduction en résine ou en bronze d’une réduction de la Victoire de Samothrace du Musée du Louvre, proposée par l’Atelier de Moulage des Musées nationaux L’île faisait face au continent thrace tout juste évacué par les armées antigonides, et le monument à la dernière offrande macédonienne élevée dans le sanctuaire des Grands Dieux : la colonne haute de 6,2 m qui portait la statue de Philippe V (fig. C’est ce qu’exprime le schéma suivant : 23Dans le cas de figure envisagé, la l. 2 de l’inscription porterait nécessairement la mention θεοῖς (5 lettres). La période hellénistique (iiie-ier siècles avant J.-C.), Paris, 1998, p. 41. Comme l’activité de Pythokritos semblait attribuable à la première moitié du iie s. av. Pour autant que l’on puisse juger, le premier type d’embarcation disposait, à chacune de ses extrémités, d’un gaillard sur lequel prenaient place les hommes de pont (ou une Victoire, le cas échéant [114]) ; elle était munie de caisses débordantes (parexeiresiai) et propulsée par deux rangs de rameurs superposés, dont le plus élevé (appartenant aux thranitai) était redoublé sur une moitié de sa longueur [115]. English abstract on Cairn International Edition. Sans doute faut-il songer, avec Hiller von Gaertringen et Thiersch, aux batailles de Sidè et de Myonnèsos. Cinq ans plus tard, Arnold Lawrence avait rapproché la Victoire des statues drapées du ive s. pour en faire un monument commémoratif de la bataille d’Abydos, lors de laquelle la flotte d’Antipater avait pris le dessus sur celle d’Athènes [14]. l’Académie, de la part de leurs auteurs, le séduisant volume consacré à la . Frappé de l’ethnique Ῥόδιος, il a en effet été découvert dans le même édifice que la Victoire, ainsi que le précise Champoiseau [65] ; il est en outre taillé dans le même matériau — rhodien — que la base de la statue, lequel ne paraît pas autrement attesté à Samothrace, ce qui permet d’écarter l’hypothèse d’une pierre errante, dont la remontée sur l’éminence où se dressait la statue ne serait de toute façon pas le moindre des prodiges à porter au crédit des Grands Dieux. 5). J.-C. Elle ne date en tout cas pas du milieu du iie s. av. Dans le sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace, comme dans tous les grands sanctuaires pan-helléniques, les fidèles offraient de très nombreux ex-votos, du plus modeste au plus somptueux selon leur richesse. 5D’autres travaux publiés dans les années 1920 tendaient cependant à réduire sensiblement cet écart. « Victoire de Samothrace » DATE DE L’UVRE «190 avant J.C.» NOM DE L’ARTISTE : « Inconnu » BREVE BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR « Auteur inconnu » L’UVRE DANS SON TEMPS REPRESENTATION SOURCE : Musée du Louvre CE QUE J’AI ENVIE DE DIRE : Ce que je ressens CONTEXTE HISTORIQUE Vers 220-185 av. Cette particularité, plus accusée à Samothrace qu’à Olympie, ne se retrouve guère dans les inscriptions rhodiennes. Il fut toutefois supplanté en 1931, et pour plus d’un demi-siècle, par la thèse de Hermann Thiersch [21], qui avait lui aussi commencé par souscrire à celle de Studniczka [22]. Comment douter que, dans le sanctuaire des Grands Dieux, un navire en pierre de Lartos supportant une Victoire en marbre de Paros composée de plusieurs parties différentes, figure virtuose vêtue d’un chiton par endroits invisible, ne soit leur œuvre — et pour ainsi dire la quintessence de leur art ? Ses sigmas sont en effet dissymétriques : si leur branche inférieure est horizontale (comme c’est presque toujours le cas au iie s. av. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction . louvre   Cette publication est la plus récente de l'auteur sur Cairn.info. Alors que Hiller von Gaertringen y voyait un héros de la guerre antiochique [98], Blinkenberg songeait plutôt à un militaire actif lors de la guerre contre les Lyciens, vers 180 [99]. 40Cette personnification n’a guère plus que la notoriété — et quelques plumes — en commun avec la Nikè représentée sur le Grand Autel de Pergame [120], qui lui est probablement postérieur d’un demi-siècle et dont aucun des auteurs connus n’entretient le moindre lien avec Rhodes [121] : si les deux monuments présentent des similitudes dans le traitement des drapés [122], rien n’oblige à les supposer étroitement contemporains, hors de la force d’une habitude que la simultanéité de leurs découvertes a contribué à établir [123] ; rien n’autorise a fortiori à faire dériver le second du premier. La manœuvre n’aurait eu aucun sens si la cité avait été non seulement à la merci du second, mais au surplus politiquement rattachée à son royaume. 37N’est-ce donc pas en cette même année 197 que les Rhodiens — maîtres désormais de la ligue des Insulaires (dont Paros et ses carrières faisaient probablement partie [110]) —, décidèrent d’élever la Victoire de Samothrace ? Il est par ailleurs établi que l’athlète concourait encore dans la classe des « imberbes » en 198 av. Pour Benndorf, si Samothrace faisait indéniablement partie de la « sphère d’influence » (Machtsphäre) de Lysimaque, elle n’appartenait pas pour autant à l’« empire » (Reich) que le diadoque s’était constitué sur le continent thrace ; rien n’empêchait par conséquent Démétrios, son ennemi mortel, d’élever une offrande monumentale dans le sanctuaire des Grands Dieux [3], que la munificence des Argéades avait étroitement associé au royaume de Macédoine depuis l’époque de Philippe II. L’odyssée de la Victoire de Samothracese poursuit avec les restaurations dont elle fait l’objet au musée du Louvre. 25Que penser alors du terminus post quem de 168 av. Pour les Grecs, Dionysos demeurait d’autre part étroitement associé aux idées de liberté et de souveraineté : ainsi à Rhodes, où Alexandre et Dionysos étaient conjointement fêtés depuis que le testament du premier avait été falsifié pour garantir l’indépendance de la cité [137]. La Victoire de Samothrace est certainement l une des expressions les plus spectaculaires et les plus achevées de la sculpture grecque de l époque hellénistique. J.-C. : selon lui, les monnaies associant la tête de Dionysos à la Victoire auraient été frappées en l’honneur de Marc Antoine, honoré comme le « nouveau Dionysos » depuis sa victoire contre les partisans de Brutus jusqu’à sa défaite à Actium en 31 av. Le monument naval aurait donc commémoré la victoire terrestre des Romains à Pydna en 168 av. 45Gravure : Σ ouvert en haut, fermé en bas. Philippe V avait perdu une centaine de navires, neuf mille de ses hommes avaient été tués, et deux mille sept cents autres faits prisonniers. Description [modifier | modifier le wikicode] Découverte [modifier | modifier le wikicode] Elle a été découverte en 1863 dans le sanctuaire des Grands Dieux de l'île de Samothrace, en Grèce. La guerre de Lycie, évoquée par Blinkenberg, peut être exclue pour des raisons chronologiques aussi bien qu’historiques : elle apparaît trop tardive pour avoir concerné l’honorandus, et l’on ne voit pas qu’elle ait donné à la flotte l’occasion de s’illustrer. 8 et 11 [111]). La Victoire de Samothrace … N'hésitez pas à les mettre dans l'article. 16.10. La datation des exemplaires les plus anciens est en revanche délicate : la plus grande dénomination présente alors, au droit, une tête d’Halios de face puis une tête de Dionysos de profil ; au revers, la première série est ornée d’une rose en vue apicale, la seconde d’une rose de profil bientôt remplacée par une Victoire qui se maintient sous les règnes de Néron et de Domitien. Sa paléographie livre donc des informations précieuses sur le plan chronologique : avec ses lettres étroites et serrées, son sigma encore légèrement ouvert, l’inscription semble a priori appartenir au dernier tiers du iiie s. av. Unité la plus puissante de la flotte rhodienne, la pentère qui avait si brillamment contribué à la victoire obtenue au large de Chios se recommandait donc, à tous égards, pour en porter la personnification dans le sanctuaire de Samothrace. A l'écart d'un monde qui, lui, continue de faire tourner les aiguilles de sa montre, il se sent plus que jamais dépossédé du temps qui continue de s'écouler à l'extérieur ! Quoique mutilée et bien abîmée, elle fut néanmoins jugée fort belle par Adrien de Longpérier, le conservateur des Antiques du Louvre, et digne d'être exposée dans les salles du musée. J.-C., l’hypothèse était en effet des plus satisfaisantes. D’autre part, les souverains macédoniens eux-mêmes avaient dès longtemps établi l’habitude de dédier leurs navires amiraux dans un sanctuaire, s’il est exact de considérer que le néôrion de Délos abrita successivement l’heptère utilisée par Démétrios à la bataille de Salamine et l’ennère utilisée par Antigone Gonatas à la bataille de Cos [119]. Vous n’êtes actuellement pas connecté(e) en institution. d’épaisseur. Le mérite de Thiersch fut d’introduire un argument épigraphique dans le débat. C'était une façon d'honorer les dieux et de les remercier pour leurs bienfaits. art   Manifeste du futurisme, Le Figaro, 20 février 1909. de 30Fils d’un sculpteur crétois établi à Rhodes, où il avait été actif jusque vers 210, Pythokritos eut une longue et prolifique carrière, qui débuta peu avant ca 207, date de son accession à la citoyenneté, pour s’achever vers 165 [90]. 15-16), iconographiquement bien différentes des tétradrachmes de Démétrios maintes fois alléguées. La Victoire de Samothrace obtient en effet la préférence des visiteurs, première ex-aequo avec la Joconde et la Vénus de Milo. 42Examinons alors sereinement la déesse dont la tradition assure qu’elle se pose sur le navire de Samothrace [127]. 10) : 33Pour dater le monument, Kinch est parti du principe que son auteur, Pythokritos, vivait « vers l’an 170 av. La déesse faisait un geste de salut victori… C’est à Charles Champoiseau, vice-consul de France en Turquie, que l’on doit la découverte de cette statue monumentale, à Samothrace, une île de la mer Égée, en 1863. J.-C.) [27]. Or Persée, son successeur, s’était lui-même réfugié dans l’île au moment de l’effondrement du royaume de Macédoine, et il avait été livré aux Romains, qui avaient respecté l’inviolabilité du sanctuaire, quand il avait cherché à s’en échapper [49]. 3Toutefois, la découverte de l’Autel de Pergame imposa bien vite le rapprochement avec la Nikè qui, sur la frise de la gigantomachie, vient couronner Athéna triomphatrice d’Alcyonée (fig. 17) ou, mieux encore, après l’avoir elle-même installé sur l’akrostolion aujourd’hui disparu. 14Arguant de sa parenté stylistique avec les reliefs du Grand Autel, Rhys Carpenter proposa de placer le monument après 168 av. 21Cela ne signifie pas qu’il faille accepter l’une des hypothèses développées par les deux archéologues : malgré Thiersch, le fragment ne saurait appartenir au piédestal de la Victoire ni à aucune autre partie du navire ; malgré Stewart, il ne peut avoir porté la dédicace du monument. Le buste de la Victoire exhumé ! Mais la disposition de celui-ci n'est pas évidente, car du côté gauche11, l'extrême virtuosité du travail de sculpture, qui amplifie les contrastes entre draperies plaquées et draperies volantes, l'emporte sur le souci de distinguer les deux vêtements, … Les Grecs avaient pour coutume de représenter la Victoire (Nikèen grec) par une femme ailée. En revanche, il est absolument certain que sa configuration correspond à celle d’une pentère, dont les Rhodiens avaient fait un navire propulsé par deux séries de rames manœuvrées les unes par trois hommes, les autres par deux hommes (fig. D’autres fouilles, dans les an… — Dimensions : Hauteur : 5,1 cm. La Victoire de Samothrace compte parmi les grands chefs-d'oeuvre du musée du Louvre, mais n'est pas pour autant aussi connue qu'on pourrait le croire. 1) [2]. La Victoire de Samothrace, le Louvre (palais et musée du Louvre), intérieur, 1er arrondissement, Paris. Le terminus de 168 ne peut donc être retenu. Gehrard Krahmer comparait ainsi la Victoire avec le « dynaste des Thermes » hypothétiquement identifié à Démétrios Sôter, et la plaçait vers 162-150, période de règne du souverain [15].

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